Церковная записка, подаваемая "О здравии" или "О упокоении", - это сравнительно недавнее явление. В тех семьях, где с уважением относятся к традициям православного благочестия, имеется помянник, особая книжечка, в которую записывают имена живых и умерших и которая подается во время богослужения для поминовения. Помянник - это запись на память потомству о живших на земле предках, что делает помянник книгой, важной для каждого христианина и заставляет относиться к ней с уважением. Помянники хранят в чистоте и опрятности, около домашних икон. Церковная записка, в сущности, - разовый помянник и требует к себе такого же уважения.

Записки, подаваемые нами могут быть - "О здравии" или "О упокоении".

Если вы хотите, чтобы поданная вами в алтарь поминальная записка было прочитана внимательно и неспешно, помните правила:


1.    Записки надо подавать до начала литургии. Лучше всего записки о поминании подать вечером или рано утром, до начала службы.
2.    Пишите четким, понятным почерком, лучше - печатными буквами, стараясь упоминать в одной записке не более 10 имен. Если вы хотите помянуть многих своих родных и близких - подайте несколько записок.
3.    Первыми указываются имена архиереев и иереев, причем указывается их сан, полностью или в понятном сокращении (например, иерея Петра, архиеп. Никона).
4.    Озаглавьте ее - "о здравии" или "о упокоении".
5.    Имена пишите в родительном падеже (вопрос "кого"?).
6.    Ставьте полную форму имени, даже если поминаете детей (например, не Сережи, а Сергия).
7.    Узнайте церковное написание светских имен (например, не Полины, а Аполлинарии; не Артема, а Артемия; не Егора, а Георгия).
8.    Ребенок до 7 лет называется младенцем, от 7 до 15 лет - отроком (отроковицей) .
9.    Не надо указывать фамилии, отчества, титулы, профессии поминаемых и их степени родства по отношению к вам.
10.    Допускается включение в записку слов "воина", "монаха", "монахини", "болящего", "путешествующего", "заключенного".
11.    Наоборот, не надо писать "заблудшего", "страждущего", "озлобленного", "учащегося", "скорбящего", "девицы", "вдовицы", "беременной".
12.    В заупокойных записках отметьте "новопреставленного" (усопшего в течение 40 дней по кончине), "приснопамятных" (усопших, имеющих в этот день памятные даты), "убиенных".
13.    За тех, кого Церковь прославила в лике святых (например, блаженную Ксению), молиться уже не нужно.

О здравии и упокоение поминают только крещенных в Православной Церкви.

На литургии можно подать записки:
На проскомидию - первую часть литургии, когда за каждое имя, указанное в записке, из особых просфор вынимаются частицы, которые впоследствии опускаются в Кровь Христову с молитвой о прощении грехов поминаемых;
На обедню - так в народе называют литургию вообще, и поминовение за ней в частности. Обычно такие записки прочитывают священно- и церковнослужители перед Святым Престолом;
На ектению - поминовение во всеуслышание. Его обычно совершает диакон. По окончании литургии эти записки во многих храмах поминаются вторично, на требах. Также можно подать записку на молебен пли панихиду.

 

С первого декабря 2013 г. на каждой службе в нашем приходе прихожане могут подать записку О ЗДРАВИИ И О УПОКОЕНИИ на ЕКТЕНИЮ. Ектения (греч. «усердие, протяжение») – общее моление на церковных богослужениях, когда священник возглашает молитвенные прошения, а хор на каждое прошение поет «Господи, помилуй» или «Подай, Господи».

 

При подготовке материала использовались следующие труды:
"Как правльно подавать записки 'О здравии' и 'О упокоении'", издание Сретенского монастыря.
"Азы православия", К. Слепинин