Проповедь Митрополита Питирима (Нечаева), Волоколамскаго и Юрьевскаго (+2003г.) в Неделю Всех святых.
Нынешний воскресный день, братья и сестры, называется Неделей Всех святых. С глубокой древности именно этот день — первое воскресенье после праздника Святой Троицы — посвящен их памяти.
Почему так? Какой смысл вложен в это установление Святой Православной Церкви?
Господь наш Иисус Христос по воскресении Своем в продолжение сорока дней являлся ученикам и открывал им тайны Царствия Божия, учил, как должен измениться человек, какие новые душевные качества он должен приобрести, чтобы стать наследником жизни вечной и чтобы уже в этой жизни вступить в живое, непосредственное общение, единство с Богом. По вознесении Господь обетовал ниспослать Духа Святого, Который исполнит душу человеческую и даст ей Божественные силы для изменения к лучшему, для борьбы с грехом и будет нашим Утешителем — Ходатаем за нас пред Богом. И это свершилось в день святой Пятидесятницы, десятый день по вознесении Господа нашего Иисуса Христа.
С этого дня мы начинаем читать и петь молитву, которую творим в продолжение всего года: «Царю Небесный, Утешителю, Душе истины... прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякий скверны...» С пришествием в мир Святого Духа сердце человека, если оно чисто и открыто, может воспринять благодать Господню, которая просвещает и укрепляет его силы и ведет к единению с Богом. И всякий, кто примет Духа Святого, уже и сам свят и един в общении с Господом.
Поэтому неслучайно, братья и сестры, после праздника Сошествия Святого Духа мы совершаем праздник Всех святых — в честь тех людей, которые, подобно нам, жили в мире, но были искренни и целеустремленны в своей христианской вере. Открыв сердце свое к восприятию Святого Духа, жили все они жизнью святой и благочестивой и потому удостоились вечной славы в Царстве Бога нашего.
Очень часто мы ошибочно думаем, что святые люди, святая подвижническая жизнь — это нечто далекое от нас, нам недоступное. Этим мы сами ограничиваем себя. В своем ложном смирении мы считаем, что святость — это удел лишь некоторых. А между тем святая жизнь, очищение души — это долг каждого из нас. Священное Писание и жития всех святых и подвижников благочестия свидетельствуют, что святость, чудеса, присутствие Божие, проявление силы Божией в мире — это дело обычное для Церкви. Повседневно, ежечасно, повсеместно совершается откровение силы Божией в мире и в душе человека.
Слово «святой» означает «избранный». Все мы, братья и сестры, крещенные в купели Крещения, посвящены Богу и избраны для того, чтобы проводить свою жизнь в благочестии и святости. Вы — род избранный, — говорит нам святой апостол Петр, — царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы (1 Пет 2, 9-10). Наши посвящение и святость — это для христианина не недосягаемый идеал, но его обязанность, его долг быть особенно усердным, особенно ответственным, особенно требовательным к себе, к своему делу, к своему служению миру, людям, к своему стоянию пред Богом.
Поэтому, братья и сестры, нынешний день, праздник Всех святых, это не только воспоминание тех, кто жил прежде и прославился, как мы говорим, святой жизнью, но и напоминание нам самим о нашем прямом священном христианском долге — быть примером в жизни, служении, во всем том, чего требуют от нас Господь и наши ближние.
Нынешний день памяти Всех святых — праздник всей Святой Православной Церкви. В этот день мы не разделяем ни тех, кто жил до нас, ни тех, кто живет сейчас; ни тех, кто уже прославлен подвигом святой благочестивой жизни, мужественным исповеданием имени Божия, великими подвигами, ни тех, кто живет сейчас и сокровенно совершает свой христианский долг, смиренно выполняет свое служение миру, исполняя все христианские заповеди. В этот праздник мы исповедуем свою веру в наше общее единство. И поминовение усопших, которое мы совершали неделю назад, это тоже исповедание нашей веры в единство Святой Православной Церкви. В Церкви нет разделения на живых и мертвых. В Церкви все люди в очах Божиих живы, все едины. Ибо Церковь — это единое Святое Тело Христово. И потому мы должны чаще бывать в святом православном храме, чтобы крепче сознавать свое единство с Богом и ближними. Всеми своими делами и мыслями, всем строем своей жизни мы должны исповедовать наше единство, нашу веру в то, что с Богом и в Боге все мы объединены в одну Святую Православную Церковь. И тогда щедро будет изливаться на нас благодать Святого Духа, тогда Господь всё более ярко и явно будет открывать пред нами Свою силу. И молитва наша к Духу Утешителю: «Прииди и вселись и очисти нас» — будет всё более искренней и действенной.
Пусть этот день, праздник Всех святых, послужит для нас добрым уроком христианской жизни. Да поможет нам Бог, по молитвам всех святых, прежде нас живших на земле и угодивших Богу, стать и нам достойными их священного, святого служения и беспорочно пройти путь нашей земной жизни. Аминь.
4 июня 1979 года